叛逆怪异精神病,短裙丝袜大长腿–“精神病世界”观后感

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所属分类:思维碰撞

 

作为一个追求文艺理想并最终成为精神科医师的人,我本应该预料到这个所谓的精神病艺术展会是一个跟精神病没有什么关系的艺术展,也应该预料到来看这个艺术展的大部分人是对艺术和精神病都缺乏共情的人们。

 

那些艺术家们已经跳到离地一万零一米,好像没什么支撑让他们继续飞向外太空,需要在一万米的高度寻找一个跳板,从中获得跃离大地的力感,这跳板就是精神病。

其实我不太能分清哪些是病人的作品,哪些是艺术家的刻意,但我确实找不到精神病人的在场,找不到他们的心声,也找不到主办方对他们的主体性的关注。找到的只是他们希望通过假扮病人而附体般的获得远离现实的合法性的愿望和宣言。

我从这个艺术展里看到的是创造力缺乏,里面展品寥寥且缺乏功力深厚之作;看到的是不真诚,挂着精神病人作品的旗号却没有多少真正病人的作品;看到的是太有商业头脑钻空子,利用大众对病人的好奇,然而在科学上多有漏洞。而且是不是还存在着一种圆滑:利用先前社会对精神病人的误解和排斥,造成一种可怜感,继而寻求更多的对怪异的豁免权,最后顺便豁免了自己在艺术追求上的懒惰。

因为人人都厌弃作为表象的现实,又没有勇气去直面作为本质的现实,所以艺术为了抚慰人们的这种焦虑,产生了。所以艺术大部分讲来是一种通过超越来起到安抚愈合作用的东西,但必须强调,真正的艺术,是可以像哲学一样探寻世界的本质、推动人去反思、并去改造现实的。

我对艺术家其实是非常宽容的,因为他们是人们在现实重重压迫下的精神避难所,他们的古怪正是为了对抗现实的正规,他们的幽默正是为了对抗现实的庄严,他们的清贫正是为了对抗现实的满脑肥肠。由此推出艺术家有一点是不能被原谅的,那就是又把人们带回看似合理实则荒谬、看似丰富实则鄙陋的现实,而且还是更为低级的现实。

 

只有深刻了解现实,并深深眷念的人,才能理解那迈向疯狂的那一步是多么地纠结,痛苦和意义重大。

真正的艺术,并不是每天到工作室晃荡一下、飞入幻想世界畅游一番、像是服用LSD一样地从精神病人身上寻求灵感,而是扎实地研究现实、做出真正突破现实的努力。真正的艺术,不是飞入风月宝鉴和凤姐儿了无顾忌全无限制地云雨,而是贴贴切切地体会风刀霜剑严相逼、用尽心力地追求木石前盟、若不遂愿便冷月葬花魂。

如果把艺术比作泅渡,那么有有两种下水和两种上岸,一种是为了寻找灵感出作品而下了会水,觉得够了就嘻嘻哈哈上岸了,另一种是深爱着此岸的土地,但更盼望彼岸的美景,于是勇敢下水了,历经狂澜和暗湍,也要勇往直前。

经过二十世纪现代主义的艺术家们对精神病人的深度挖掘,艺术家们已经把能吸收的营养都吸收了。在现代社会里,艺术家的标新立异已经让正宗的病人们望洋兴叹,早就不需要精神病人们去充当打破社会禁忌和教条的先锋了。那么他们的意义,应该是利用这种在现实和非现实的跨界身份,深刻阐释人类突破现实的艰难和不懈努力。因为人类永远活在现实中,也永远有超越现实的愿望。这是一个永恒的命题。而且文学和哲学在其中应该发挥更重要的角色,因为以语言为基础,所以能较为确实地阐明意义,获得坚实的进步历程。

其实我对这些古怪的作品,说不上到底是深刻还是肤浅、呕心沥血还是故作夸张的作品,没有特别的感觉。反而是熙熙攘攘、表情轻松好奇的人们让我产生兴趣。

其中大部分是生活优裕、衣着光鲜、眼神紧跟旁边的女伴的帅哥,还有清一色布质长裙小背包的眼神飘忽表情懒散的美女,自然少不了自拍狂魔和牺牲自己为同伴创造素材的女神经病。他们消费完了驴包和金伯利,消费完了海天盛筵和马尔代夫,也快要把丽江和星巴克消费完了,于是开始消费起精神病人——快看,我是多么地有包容心,我是多么地内心叛逆,我是多么地渴望天马行空的幻想和全无限制的灵感!

看来主办方把这个展览隐藏在层层叠叠密密麻麻的奢侈品柜台之中,可见是很有道理的。

从这些把精神病人当噱头的艺术家身上,可以洞见这个时代对现实的轻佻态度,而从这些冲着精神病的好奇蜂拥而来的文青们,洞见的是对痛苦的消费。

 

亲们,最后我要跟大家大爆料,其实我是真正的精神病人,我的这种捅破现代社会的资本-艺术联盟的做法是真正的疯狂之举。最最后我要对我刚才给大家爆的料再爆料,其实我这个真正的精神病人写出这篇具有极高广告价值的小骂大帮忙的批判文章,乃是主办方精心设置的关于精神病的行为艺术。

亲们,大家看到了吧,主办方的思想境界是何等的高,用这种不可思议的方式就把展览的空间从静安区南京西路1601号芮欧百货B111、209延展到网络的虚拟空间。男刀泥门布响箭矢哲嚒膏操德姨叔斩妈?赶快拿起你的电话订购吧!现在订购的前100顾客可享受一折优惠,还在什么?现在拿起电话拨打0837175,。、。,。、。;‘、。

 

 

 

附上本展详细游记:

 

唉,人与人之间境界的差异太大了,我能从这个展品中看出五项深刻的寓意,你能看出几项:

1.塑料袋象征着社会对于精神病人的歧视和封锁,虽然这种封锁不易觉察,就像塑料袋一样很薄很透明,但仍然能让人窒息,不过精神病人仍然勇敢突破了。

2.塑料袋是从开口打开的,象征着病人和有识之士应该从合法途径来解除这种封锁,而非用暴力报复社会,比如在塑料袋上钻个洞。

3.这个病人创作的作品能拿到艺术展,本身就是在表明社会已经开始对其认可,这叫做“作为展览的行为艺术”。

4.一会儿一个保洁阿姨拿着扫把扫帚要来拎走这个展品,我立刻意识到这是经典的行为艺术,阿姨一定是工作人员,她的做法象征着这个社会仍有很多人将病人当做垃圾。

5.当阿姨已经拎起袋子了,我突然意识到,这是一种崭新的行为艺术形式,也是一种崭新的展览方式,这种方式应该是来源于禅宗的当头棒喝的教育法,那就是设置入口来邀请观赏者介入一起来完成这个行为艺术的表演,此时我应该扮演勇敢的开明人士,于是我果断扑上去按住了艺术品,此时,阿姨也非常有默契地对我投来一束厌恶和嘲笑的眼神,说句“有病”。然后继续扫地上的瓜子了。

啊,我的领悟力太好了,周边是不是有摄像头在暗拍啊,我竟然成为主角了耶,真为自己的深刻快速的领悟力而自豪啊,这家宣扬“非常艺术”的展览真是我这等人展现才华的舞台呀!

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有一个参观者拿相机拍照时,惊呼手机竟能识别人脸,还开玩笑美图秀秀可以自动美化。这句玩笑话还是很能反映出一些本质的,这个时代已经严重缺乏那种直面残酷现实的本能了,一切都自动进入美化模式。

 

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病人高呼自己是正常人,艺术家宣称自己是病人,正常人对艺术家感兴趣。

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有人确实患病而竭力不让人知道,而有人故意穿上病服摆出姿势自称蘑菇来招徕顾客。这就是这个时代的写照。

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由于展厅比较小,大堆文青开始排起队来准备进一间铁门小房间体验被关锁的感觉。作为一次艺术展览,这样的人数已经是多到不能原谅的程度了。主办方消费精神病,文青们消费情调。

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今日这些消费情调的文青们,明日很可能就是消费虚荣的贵妇。

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    • 困 4

      哈哈哈,小编是精神科医生?有意思有意思